《玉房秘诀》最早与《素女经》《玄女经》《洞玄子》《玉房指要》等同见于日本丹波康赖撰著的《医心经》中,是我国唐、五代时期传入日本国的性学著作之一。    在五代后晋宰相刘昫主持编修的《旧唐书·经籍志》就有葛氏撰《玉房秘术》一卷,冲和子撰《房秘录诀》八卷。从《玉房秘诀》的内容,可以肯定《玉房秘诀》就是《旧唐书·经籍志》中的《房秘录诀》,它们的作者便是《玉房秘诀》中的冲和子。至于《医心经》中的《玉房指要》,倒没有任何证据可以证明它就是葛氏撰《玉房秘术》。而现行的《玉房秘诀》,也远没有达到《旧唐书·经籍志》中《房秘录诀》八卷的篇幅。《玉房指要》的内容,倒很容易看作是《房秘录诀》的摘录。因此,编者将它并入《玉房秘诀》中。   那么,《玉房秘诀》的作者冲和子又是谁呢?    元代医学家、养生学家李鹏飞在《天元延寿参赞书》中写道:    蜀王孟昶纳张丽华于观侧,一夕迅雷电火,张氏殒。道士李若冲,于上元夜见殿上有朱履衣冠之士,面北而立廓下,罗列罪人,有女子甚苦。白其师唐洞卿,师曰:此张丽华也。昔宠幸于此,衰渎高真所致。由是观之,天地间禁忌,不可犯也。     由此可见,李若冲应该是大约与李洞玄同时而稍后的五代时期人物。